Hukum Mengikuti Thoriqoh Mu’tabaroh Bagi
Orang Bodoh
Pertanyaan:
Bagaimana hukum seseorang yang bodoh akan syarat-syarat
wudlu, sholat dan tentang fardlu ain lainnya mengikuti (mlebu: Jawa) thoriqot
mu’tabaroh? Dan bagaimana pula hukum seseorang Mursyid menerima orang bodoh
semacam itu?
Jawaban:
Bagi orang bodoh semacam itu Boleh mengikuti
thoriqoh dimaksud, kalau memang mempunyai keyakinan atau perkiraan bahwa
setelah masuk thoriqoh dia akan bisa mempelajari ilmu syara’ dan ushuluddin
beserta furu’-furu’nya (cabang-cabangnya). Kalau tidak demikian, maka dia Tidak
Boleh mengikuti bahkan dia wajib terlebih dahulu mempelajari ilmu
tersebut di atas.
Dan bagi mursyid boleh menerimanya, apabila bisa memberi
pelajaran ilmu syari’at (ushuluddin serta furu’-furu’nya) dan kalau tidak bisa,
maka tidak boleh menerimanya.
1.
Ahkamul
Fuqoha’, juz I, hal. 74
2.
Al-Futuhatul
Ilahiyah, juz … hal. 823
3.
Tanwirul
Qulub, hal. 524
وفى
أحكام الفقهاء، ج 1 ص 74، مانصه:
هل يجوز للجاهل الذى لايعرف شروط الوضوء
وفروضه والصلاة ونحوها الدخول فى الطريقة المعتبرة او لا؟
الجواب: ان تيقن او ظن انه يتعلم العلوم
الدينية بعد الدخول فى الطريقة فحكمه جائز والا فلا يجوز بل يجب اولا ان يتعلم
اصول الدين ثم فروعه. اهـ
وفى
فتوحات الإلهية ص 733، مانصه:
ثم يعلمه مايلزمه فى دينه من طهارة وصلاة
وما يتعلق بذلك إن كان جاهلا وما تيسر من علم التوحيد خاليا عن الدليل فإن كان
الشيخ ليس من شأنه دفعه إلى من يعلمه. اهـ
وفى
تنوير القلوب ص 524، مانصه:
*) Catatan mushohhih:
Perlu diketahui bahwa manfaat tersebut
adalah manfaat ammah (secara umum). Adapun manfaat khosshoh/asror (secara
khusus/rahasia) tidak bisa dihasilkan tanpa ijazah dari seorang guru.
Pengambilan Ibarat:
-
Khozinatul
Asror, hal. 221
-
Tafsir
Asshowi, juz I, hal. 24
وفى
خزينة الأسرار الكبرى، ص 221، مانصه:
وقال الشيخ أبو على
الدقاق لو أن رجلا يوحى اليه ولم يكن له شيخ لايجىء منه شيء من الاسرار. اهـ
ويشترط فى المرشد شروط (الاول) ان يكون
عالما بما يحتاج اليه المريدون من الفقه العقائد بقدر ما يزيل الشبه التى تعرض
للمريد فى البداية ليستغنى به عن سؤال غيره. اهـ
